Молодіжна субкультура емо

Варто відзначити досягнення американського соціолога Девіда Райзмена, який у своїх роботах визначив групи людей, схожих за стилем і  в субкультури. У свою чергу Дік Хебдідж написав книгу про субкультурах і значенні стилю, повідавши свою точку зору на групи і вирішивши, що основним мотивом до відділення є незадоволеність загальноприйнятими стандартами.

Тему почав вивчати француз Мішель Маффесолі, який назвав такі молодіжні рухи міськими племенами, а ось Віктор Дольник у своїх книжкових працях був більш делікатний і використовував поняття "клуби". У СРСР субкультури представляли собою неформальні об'єднання, які також називалися тусовкою. Таке ставлення зрозуміло, адже представники подібних рухів відрізнялися від загальної маси.

Першим і найголовнішим їх відмінністю стають загальний світогляд і ставлення до емоцій: емо не боїться показати себе справжнього, відкриває свою душу повністю, а тому залишається в ладу з самим собою. Представники цього напряму люблять яскраві кольори, але от стереотипне мислення, згідно з яким єдино прийнятне для них поєднання - це чорний і рожевий, помилково.

Субкультура емо виступає за яскравість і соковитість фарб - це і колір трави навесні, і яскраве сонячне світло (чим більше кольору і відтінків, тим краще). Тому справжні емо - це зовсім не ті дивні діти в смугастих одежах, а просто люди, які виділяються з натовпу, чий наряд хочеться розглянути і, можливо, повторити. До речі, емо можна дізнатися з питання і прохання розповісти про ідейну складову костюма - вони не будуть відмовчуватися або уникати відповіді. У спілкуванні вони максимально доброзичливі, так як принципово не вірять в зло, протистоять несправедливості.